陈林顶级餐厅设计两篇 | 杭州「玉玲珑」;上海「九樽艺术餐厅」
崔树:让我去为玉玲珑的设计写一段话,我还是写不出来,因为如果单纯说设计,每个人都有自己的看法和自己的角度。我也早就忽略了它是个空间,或者是个设计,更别说那些造型或者艺术。所言也有偏颇,只代表崔树一人的拙见和拙知。
在晚饭前我们提早来到了玉玲珑,为了在不打扰他人用餐的情况下也更好的浏览整个空间,陈林老师首先带我们来到吧台和散客的用餐区,在这里从椅子到灯、杯子、蜡烛、空间的里每一个细节都让人目不转睛。
“他的设计对中国餐饮行业的影响在之后的十年内意义深远”
陈林这个名字第一次听到是十年前了,那时候我还是个初做设计的小白,有一次到杭州西湖边的一个餐厅吃饭,便得知这座城市有一位设计师叫陈林,他通过设计对餐饮行业的影响在之后的十年内意义深远。而那时并没有想过有一天我们会相识并成为忘年交的兄弟。
在简单的聊天后我们来到玉玲珑的另一个入口,从这里可以直接进入包厢区,玉玲珑共有11个包厢,每一个包厢的风格和气质都各不相同,每间包厢都包含了数件艺术家的作品和陈林老师的个人收藏,仿佛走进了一场艺术展览。
-属于陈林的包厢里尽收了此次玉玲珑的设计手稿-
-就连施工围挡都那么有设计感-
沪上豫园的赏石“玉玲珑”,与苏州冠云峰、杭州绉云峰,并称江南三大名峰。明代文学家王世贞有诗赞美:“压尽千峰耸碧空,佳名谁并玉玲珑。梵音阁下眠三日,要看缭天吐白虹。”
杭城玉玲珑餐厅得名于太湖石,又似乎超越了太湖石。玉玲珑于室内造园,一时名盛,坊间业内皆为人称道,这些都得自“天时”与“人和”。
天时者,人和之基。当下,人心向古,回归意识强烈。喧暄闹市中,东方美学的源泉在哪里寻呢,园林恐怕是最有代表性的。玉玲珑定名的初心,来源于人与自然关系的延续,更是中国人谐世生活的态度。
-- 九樽艺术餐厅 --
【 力量与妖魅 】 文:叶铮
晚访九樽,匆匆一看,这是陈林继玉玲珑设计的升级版。讲升级版是因为,九樽有着强烈的玉玲珑影子,却又有许多不同之处。
除了保留先前玉玲珑的部分设计手法,九樽的设计很有特点:概念梳理清晰,语言表达统一。
诚然,如此妖魅之感,始终萦绕在陈林设计的空间表象背后,不论是今天黄浦江畔的九樽,还是两年前西子湖边的玉玲珑,抑或是更早的金碧辉煌,表面上风格的变迁,其实都能发觉背后的影子,陈林每跨出一步,都是一脉相承的发展。回头看来,一切是如此必要而顺乎逻辑。
如果用一句话概括陈林的设计,那就是“力量与妖魅”。如此方向各异,却又相辅相成的统一,才是他与众不同的风景。
说起陈林,有人说:他是室内设计师。我说好像不是,因为他严重抛弃了所谓专业设计师必要的工作方式;有人说:他是艺术家。我说好像不是,因为在艺术的感召下,他打造了一出又一出商业传奇;有人说:他是一个商人。我说好像更不是,因为他可不计回报,专注于自身的情怀,俨然沉浸在他营造的精神世界中。
关于陈林
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